Atta: Ajahn Chah está fazendo uma oposição entre as palavras “anatta” (a ausência de “eu”) e “atta” (a presença de “eu”). O “eu” jamais verá anatta, pois ela é justamente a ausência desse “eu”. Por isso não é possível entender apenas ouvindo explicações, uma vez que é justamente o tal “eu” quem está ouvindo e tentando entender.